Как поверить в помощь бога. Несколько размышлений об атеизме. Да, я действительно не верил в Бога и был атеистом


"Как мне поверить что Бог есть? Я в жизни видел столько потерь, боли и страданий, что начал сомневаться в Его существовании…Как мне Его найти, как мне искренне покаиться и изменить свою жизнь? Я начал очень бояться смерти и болезней-и это реально мешает мне жить!!! Что делать, как выбраться из этого плена? Где Его милость? Бог действительно Всемогущий и может исцелить меня от любой болезни? Как мне научиться молиться? Что говорить в молитве, как и к кому обращаться -Богу Отцу или Иисусу?"

Из журнала ШколаЖизни.ру

Если человек задаёт себе такой вопрос, значит, Бог уже поселился в его сердце. Но он ещё этого не осознал, не прочувствовал. Давайте поговорим о Вере.

Что это такое?

Вера это признание чего либо, не имея на это достоверных фактов. В данном случае признание истины. Может быть, дело в самом слове. Давайте поищем однокоренные слова, слову «Вера». Вот они: верность, уверенность, доверие. Давайте рассмотрим слово «Верность». Где оно может применяться, или в каких словосочетаниях. Верность своему делу, супружеская верность, уверенность в завтрашнем дне. А вы знаете, что в религиозном аспекте проводится параллельность супружеской верности с верностью Господу? Если вы не сможете хранить верность человеку, которого вы видели и знаете. То разве сможете хранить верность Богу, которого ни разу не видели, и не слышали. Но сейчас не об этом. Вернёмся к понятию «Веры» и как её обрести.

Очень трудно бывает иногда верить, когда видишь вокруг столько зла, несправедливости, ненависти, фальши, безнравственности, и ещё многое и многое.

Вчера я своими глазами видел, возвращаясь с работы, как один бомж закрывал второго, какой– то чёрной плёнкой, оглядываясь по сторонам. Это было утром, около метро, где полно народа. Конечно, они сами виноваты, что дошли до такого, но они, же люди. Ведь они тоже, когда то были детьми. Может мы стали слишком суровы к ближнему? Вы уверенны, что если вы завтра упадёте и потеряете сознание, то на вас обратят внимания? Конечно, надо верить в то добро, которое осталось на земле и умножать его. И находясь в этих мыслях, очень часто спрашиваешь себя: « А создан ли человек по образу и подобию Божьему или нет».

Если да, то почему нам так не просто в него верить. Почему нас не убеждают предыдущие поколения, и все истории связанные с мучениками, людьми которые умерли за Господа. И все истории связанные с этим.

«Будьте совершенны как Бог ваш есть» – это слова Христа. Но как мы далеки от совершенства, нам хотя бы просто быть «Людьми», в настоящем понимании этого слова.

Господь понимая, что нам очень трудно быть совершенными, дал нам всего лишь десять заповедей, которые непременно нас сделают лучше и чище. Многие считают это банальным, а я их спрошу: « А вы пробовали жить по заповедям?»

Да, их всего десять, «Всего десять». Попробуйте, и ваша жизнь непременно изменится, всё гениальное просто, но не просто понять. А вы попробуйте и у вас всё получится.

Каждый день на нас обрушивается огромный поток информации. И нам то и дело приходится выбирать, защищаться, и отсеивать, определяя одно от другого. Но ведь выбор это то, что Господь заповедовал нам, на все времена. Выбор, который всегда у нас есть, как поступить, что сказать и сделать. Чувство выбора дано нам свыше. Но, есть и рефлексы. Которые, хотим мы того или нет, напоминают нам, что мы должны: есть, пить, спать, и.т.д.

Мы всю жизнь, живём между добром и злом, между чёрным и белым, между нравственным и безнравственным. Между духом и телом. Но, всех нас объединяет одно. Мы «Люди» и созданы по образу и подобию Божьему. И исходя из этого, что Господь оставляет нам право выбора, и ни как иначе. То любое Божественное присутствие в нашей жизни будет иметь два разных, противоположных аспекта, тем самым Господь оставляет выбор за нами.

Чтобы мы сами могли сделать выбор. Верить нам в Бога или нет. И какая же это будет «Вера», если мы увидим, или услышим, или ещё как– нибудь убедимся в Его существовании. Это будет уже ни «Вера», а «Знание», а это разные вещи. И поэтому ещё раз хочу повториться, что любое Божественное проявление в нашей жизни. Будет всегда иметь разное объяснение. А иначе у нас не будет право выбора. А Бог не может нас оставить БЕЗ ПРАВА ВЫБОРА.

ТАК ЧТО ВЫБОР ЗА НАМИ.
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-39149/
© Shkolazhizni.ru

Из сайта Ответы@майл.ру

Спрашивает Tanya Kozyrenko
"Как поверить в бога,если умом понимаешь,что его нет?
"

Ответы и вопросы на Google
как поверить в бога?
вопрос адресован прежде всего бывшим атеистам.

http://otvety.google.ru/otvety/thread?tid=60ec601601ee740c

Сайт "Глас вопиющего в пустыне"
Что значит верить в Иисуса?
Ты слышишь: Поверь в Иисуса Христа и будешь иметь жизнь вечную!
После приводят к "молитве грешника", дарят Новый Завет и объявляют, что ты теперь спасён. Потому, что поверил в Иисуса.

http://seekers-of-god.com.ua/index.php/stati/459-chto-znachit-verit-v-iisusa

Что значит верить во Христа?
http://christbiblio.narod.ru/faith.htm

Бог о Самом Себе:

"Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь."
(Библия, Иеримия 33:3)

"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет."
(Библия, Евангелие от Иоанна 10:9)

"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко."

(Библия, Евангелие от Матфея 11:28-30)

"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам."
(Библия, Евангелие от Матфея 6:33)

"и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь."
(Библия, Евангелие от Матфея 28:20)

Живу несколько заграницей, было всякое и хорошее и плохое. Все время появляются вопросы, зачем жить, в чем смысл моей жизни. Очень хочу верить в Бога, чувствую, что именно это мне поможет ответить на все вопросы. Но как прийти в церковь, как поверить честно, без раздумий, и смогу ли я вообще верить без раздумий. Как разделить рассудочное, и какое-то представления о Боге? Как верить, если не можешь представить. Не могу сформировать свои мысли о образе Бога, а читая книги на религиозные темы, не получается. Простите за сумбур, помогите советом, хотя понимаю, что на такие вопросы быстро не ответишь. ( 0 голосов : 0 из 5 )

Ирина, возраст: 37 / 06.05.2013

Самое важное

Лучшее новое

Почему не любят Церковь

Игорь Ашманов: Технология информационной атаки на Церковь (видео)

Более-менее очевидно то, что медийная кампания против Церкви - это искусственная вещь, которая спонсируется извне, раскручивается, там есть исполнители, есть там те, кто планирует, и так далее. Вы можете просто внимательно посмотреть сами, какие новости идут о Православной Церкви - вы увидите, что примерно раз в две-три недели идет довольно серьезный вброс...

Понятие о Боге в каждой культуре и у каждого человека разное. Как бы ни были похожи некоторые взгляды, построение отношений с Богом это поиск, который человек должен совершить самостоятельно. Этот личный поиск не обязательно означает принятие христианства, какой-либо из авраамических религий, или любой другой конкретной религии. Верить в Бога просто означает верить в высшие силы. Вот над чем стоит задуматься, когда вы ищете веру в Бога.

Шаги

Имейте веру

  1. Отделите физические измерения от веры. Познавайте Бога не через научно измеримые события, а через нематериальное присутствие во всем, что вы делаете. Бог есть Дух, который вы ощущаете несколько интуитивно, почти как любовь, воздух, гравитацию или шестое чувство.

    • Познание Бога больше относится к сердцу (глубинному верованию), чем к строгому логическому разуму или к голове. Если вы подходите к вере с такой предпосылкой, то вы поймете, что вера в Бога это не просто сбор реальных фактов, но и размышление над влиянием, которое Он оказывает на вас и на других людей.
    • Если вы подойдете к поиску Бога с точки зрения логики или науки, вы обнаружите, что вера это не материальные средства, а личностный анализ Духовности. Поскольку Бог обычно рассматривается как дух, а не тело, Его невозможно измерить грубыми физическими средствами. Его можно описать неосязаемыми вещами, например, признание Его присутствия, нашей веры, плюс эмоции и реакции.
    • Подумайте обо всем, во что вы верите. Вы можете думать, что ваш любимый футбольный клуб лучший в мире, например. Но на каких физических доказательствах вы основываетесь? Вам нравится эта команда, потому что у них превосходная статистика и чемпионские кубки? Скорее всего, они нравятся вам из-за какого-то особого влияния, которое они имеют на вас как на футбольного фаната. Ваша признательность основана на чем-то эмоциональном, индивидуальном и физически неизмеримом.
  2. Замените доказательство верой. Верование предполагает безоговорочную веру. Это значит, что нужно решительно довериться, без абсолютной уверенности в том, где вы приземлитесь.

    • Безоговорочная вера касается не только Бога. Скорее всего, вы принимаете что-то на веру ежедневно. Если вы когда-либо заказывали еду в ресторане, то вы уже принимали что-то на безоговорочную веру. Этот ресторан может иметь высокий рейтинг среди клиентов и славиться своей здоровой кухней, но, скорее всего, вы не видели на свои глаза как готовятся блюда. Поэтому вы должны довериться поварам, что они помыли руки и правильно приготовили еду.
    • Видеть не всегда значит верить. Есть еще некоторые вещи, которые наука не может измерить, но люди все же в них верят. Например, астрономы не могут реально увидеть черные дыры, поскольку те по определению поглощают свет, который необходим нам, чтобы их увидеть. Но наблюдая за поведением материи и орбитами звезд вокруг черных дыр, мы можем прогнозировать, что они существуют. Бог, как и черные дыры, невидим, но обладает ощутимыми качествами и влиянием, которые привлекают людей к его непостижимой любви и благодати.
    • Подумайте о случае, когда член семьи серьезно заболел, а затем выздоровел. Вы когда-либо молились или надеялись на что-то высшее ради его исцеления? Может быть, это событие это звезда на орбите, а Бог это черная дыра, которая притягивает к себе все вещи.
  3. Перестаньте пытаться все контролировать. Во всех религиях, где присутствует понятие Бога, одно верование постоянно: Бог есть Творец всего сущего. А поскольку Бог является Создателем, то только Он может что-либо полностью контролировать.

    • Отказ от контроля над некоторыми аспектами своей жизни не значит, что вы полностью бессильны. Бог не кукловод, который тянет за ниточки, а родитель, который пытается вас обезопасить. Вы все же сами выбираете направление в своей жизни, но жизнь не всегда идет так, как вы запланировали. В такие времена очень важно помнить, что Бог рядом, чтобы помочь вам.
    • Знание того, что вы не в состоянии контролировать все, должно придавать вам сил, а не обескураживать. Программы восстановления, например Анонимные Алкоголики, были основаны на той предпосылке, что люди не могут контролировать все в полной мере, и на убеждении, что высшие силы восстанавливают баланс, принося в жертву эго человека. Когда мы принимаем тот факт, что мы не в состоянии контролировать все, мы учимся принимать то, что не можем контролировать.
    • Вспомните Молитву о Спокойствии: “Господи, дай мне терпение принять то, что я не в силах изменить, Дай мне силы изменить то, что возможно, И дай мне мудрость научиться отличать первое от второго”. Есть определенные вещи, которые вы можете изменить, а есть такие, которые не можете. Хотя вы можете и не верить в Бога, верьте в высшие силы, которые формируют результат вашей жизни. Это хорошая отправная точка для обретения веры в Бога.

    Узнавайте о Боге

    1. Ходите в храм. Попробуйте посещать еврейскую или христианскую церковную службу. Прислушивайтесь к словам, которые говорит раввин или священник, и старайтесь привязать их к своей жизни.

      • Священники часто выступают с речью, которая называется проповедью, которая связывает повседневную жизнь с верой в Бога. Посмотрите, затрагивает ли вас то, что говорит священник, на личном уровне. Вы можете не знать особенностей Библии, но, возможно, чувство или мнение, высказанное священником, найдет в вас отклик (например, относиться к своему соседу так, как относитесь к себе).
      • Не волнуйтесь, если вы не христианин и не еврей. Хотя вам может быть запрещено участвовать в определенных практиках, например, в причащении (пластины хлеба, которые символизируют тело Иисуса), но нет никаких ограничений для слушания службы. На самом деле, священникам обычно нравится, когда нерелигиозные люди начинают интересоваться учением Бога.
      • Церковные службы приходятся на воскресенье и обычно длятся около часа. Службы в синагогах приходятся на субботу. Постоянные прихожане обычно приходят вовремя и слушают всю службу, хотя это не всегда обязательно для нерегулярного прихожанина.
      • Католическое богослужение это, как правило, формальное или полуофициальное мероприятие. Обязательно оденьтесь должным образом. Рубашки, брюки и длинные платья будут приемлемым нарядом. Также помните, что нужно быть почтительным. Не пользуйтесь мобильным и не жуйте жвачку во время церковной службы.
    2. Поговорите с людьми, которые верят в Бога. Возможно, у кого-то из ваших знакомых есть вполне обоснованные отношения с Богом. Поговорите с этим человеком о том, почему и как его вера так сильна.

      • Задавайте такие вопросы: “Почему ты веришь в Бога?”, “Что позволяет тебе быть таким уверенным, что Бог есть?”, “Почему мне стоит верить в Бога?”. У вашего друга может быть особый взгляд на все эти вопросы. Не забывайте проявлять уважение и задавать вопросы в любопытной, а не агрессивной манере.
      • Со священником можно поговорить не только во время исповеди. Если вы посещаете мессу в будний день, то вам, скорее всего, удастся поговорить с ним до или после службы. Священники это Божьи учителя, так что они будут рады ответить на все вопросы о том, почему в Бога нужно верить.
    3. Практикуйте молитву. Многие религии считают, что хорошие отношения с Богом начинаются с постоянного общения с ним. Бог, вероятно, не ответит устно на ваши молитвы, но есть и другие знаки, которые покажут, что Он слушает.

      • Молитва особенно важна в трудную минуту. У многих людей складывается неправильное представление, что молитва это средство исполнения желаний. На самом деле, молитва не является просьбой к Богу решить все проблемы за вас, это просьба помочь вам справиться с вашими проблемами.
      • Возможно, перед вами стоит непростое решение: продвигаться в карьере или продолжить обучение? Попробуйте помолиться Богу и попросить совета. Посмотрите, какой выбор вы сделаете, и наблюдайте за результатом. Хотя ситуация не всегда в конечном итоге окажется такой, как вы планировали, но воспринимайте это как еще одну благоприятную возможность, чтобы помолиться. Не думайте, что плохие последствия это результат того, что Бога не существует, он отвечает на ваши молитвы таким образом, который вы не рассматривали.
      • Библия подчеркивает идею, что пути Господни неисповедимы. Думайте о Боге как об учителе, который помогает вам изучать важные жизненные уроки, но не просто дает вам ответ, а помогает прийти к ответу самостоятельно. Вспомните школу и спросите себя: “Учителя просто дают студентам ответы или же они учат их решать задачи?”. Воспринимайте события в своей жизни как “уроки”, а не как “ответы”.

    Будьте активным членом общества

    • Если ситуация кажется безнадежной, не отчаивайтесь. У вас есть свое предназначение, и Бог о нем знает!
    • Если умирает близкий человек, и вы спрашиваете “Почему?”, “Почему он умер?”, “Почему я остался один?”, продолжайте спрашивать. Со временем причина проявится. До тех пор не забывайте “…ходить верою, а не видением” – пока Господь не решит, что вы готовы услышать ответ, просто доверьтесь Ему.
    • Эта статья относится только к традиционному, личному Богу, и предполагает, что существование Бога необходимо и важно. Хотя разные веры исповедуют разные взгляды на Бога, все они превосходят наши идеи о любом существе, будь то мужчина, женщина, и тот и другая или никто из них: Бог больше, чем это…
    • Все в жизни, каждый путь, который вы выбираете, вы выбираете не просто так, если следуете воле Бога. Запишите это и следуйте этому пути. Затем однажды прочтите эту книгу и отследите путь, который вы прошли. Поймите, как первая дорога привела к старому пути, прямой дорогой.
    • Убеждения, которые вы сформировали через веру, и вера в Высшую Силу не приходят просто так. Вы не можете просто проснуться сутра и, чистя зубы, сказать “Сегодня я буду верить в Бога, сегодня я обрету веру”. Что-то должно произойти, чтобы вы нуждались в поиске и нашли эту веру.
    • Имейте веру. Не унывайте и не отступайте, делая добро. Верьте, и вы никогда не будете одиноки. Не обязательно верить или вступать в какую-либо конкретную религию, чтобы обрести веру в Бога.
    • Не отказывайтесь от своей веры только потому, что на вашем пути появились препятствия. Когда жизнь ставит вас на колени, посмотрите вверх и помолитесь. У Бога была причина предоставить нам свободу воли и выбор. Мы не роботы и не запрограммированы инстинктами и неизменимыми побуждениями, как животные. Если ищете Его, то найдете. Дверь будет открыта. Когда Бог закрывает одну дверь, Он открывает другую…
    • Когда приобретете веру, крепко за нее держитесь, не позволяйте ей ускользнуть, не переставайте верить. В один день вы можете понять суть знания “У меня есть предназначение в жизни”, а если вы все еще ищете, вы можете найти еще более важное предназначение, возможно даже тогда, когда вы меньше всего этого ожидаете.
    • Многие говорят, что “видеть значит верить”, но так ли это с Богом? Если вы говорите “Я христианин”, но не верите в реального Бога, изучите значение христианства и поймите, что ваши отношения с Богом основываются на вашем искреннем сердечном поиске и принятии Его через веру. Иисус говорил: “Если вы видели меня, вы видели Отца”.
    • Посетите вебсайт, который расскажет вам больше о том, почему вам нужен Бог, и сегодня же начните новую жизнь с Богом.

    Предупреждения

    • Люди могут быть с вами во многом не согласны, но не придавайте этому особого значения. Уважайте религии других людей, они верят в иное, нежели вы. Это выбор каждого лично. Это нормально.

«В наше трудное, как никогда, время …» – так можно было бы начать наш сегодняшний разговор, но с другой стороны – а бывают ли вообще простые времена? Разве найдется хоть какое-то время за всю человеческую историю, которое можно было бы назвать простым? И разве действительно наше время преследуют какие-то неимоверные трудности?

Разве проще было тем, кто выживал на руинах Империи в 90-е, кто голодал во время войны и восстанавливал страну после, не говоря уже о годах послереволюционной разрухи, большого террора и Гражданской войны? Каждое время преподносит людям свои испытания, устраивает свой экзамен, зачет в котором – жизнь, честь, достоинство, и очень редко – относительное благополучие.

Времена были трудными всегда, и во все времена человек искал помощи в трудностях, утешения в многочисленных бедах и скорбях, укрепления в тяжком труде. И именно это даровала людям вера в Бога.

Раз вы читаете этот текст, значит, скорее всего, вы уже поняли и ощутили в себе потребность в вере, однако что-то мешает вам сделать решительный шаг и уверовать, что-то тянет назад, тормозит ваше развитие. Как же сделать этот решающий шаг, как поверить в Бога?

К вере через доверие

Итак, вы пришли к пониманию необходимости веры, вы искренне хотите поверить, но вера не приходит. Что-то удерживает вас. Что же? Скорее всего, это ваш жизненный опыт, груз накопленных знаний, который противоречит тому, как в представлении обывателя должно работать Божественное провидение.

Почему люди творят добро, но не получают видимую награду? Почему существуют болезни и войны, почему люди гибнут в катастрофах? Почему кто-то может всю жизнь молиться, но таки не получить желаемое?

Хочу предложить вам следующее: давайте вспомним детство. Нет, даже не так, вам вряд ли удастся вспомнить себя году от роду. У вас есть маленькие дети, возможно, младшие братья и сестры? Давайте попробуем взглянуть на мир их глазами.

Вот представьте, вы только что научились ходить более-менее уверенно, уже не падаете на каждом шагу и даже пытаетесь бегать. Вы на прогулке, перебираете едва послушными ножками, следуя куда глаза глядят, ведь впереди столько неведомого и интересного. Но что это, вас подхватывают большие крепкие руки и возвращают в самое начала вашего пути, а то и вовсе разворачивают в другую сторону.

Почему? Ведь вы даже не упали, а если упадете – то не заплачете. Вы снова пытаетесь бежать, но пара рук преграждает вам путь. Вы возмущены, и во все горло выражаете недовольство несправедливостью этого мира. Руки подхватывают вас и уносят домой.

Вот вы уже постарше, этот возраст вы наверняка сами вспомните без труда. Как вспомните и ситуации, которые вас тогда огорчали, которые воплощали для вас «неправильность » и «несправедливость » мира. Лето, все ваши друзья уплетают мороженое, вы просите у мамы купить порцию и вам, но получаете отказ.

Почему, ведь вы же хорошо себя вели. Мама что-то объясняет, про то, что вы недавно переболели, но вы по малолетству еще не понимаете и выражаете обиду и возмущение или закатываете истерику, за которой следует возмездие – лишение прогулки, а то и шлепок.

Время летит, вы уже подросток. И тут «несправедливость » мира обрушивается на вас всей своей массой! Нельзя гулять допоздна, нельзя одеваться так, как нравится, нельзя проводить время с ребятами, которые не нравятся родителям, а ведь они такие классные. И все это несмотря на то, что вы отлично учитесь и прилежно выполняете все обязанности по дому. Ну что за несправедливость!

И только повзрослев и набив шишки, вы понимаете, насколько мудры были ваши родители, и как смехотворен был ваш детский и подростковый опыт, через призму которого родительская мудрость выглядела несправедливостью.

Вы понимаете, от скольких бед вас уберегли «несправедливые » на взгляд ребенка или подростка, но разумные наказания, запреты и проявления родительской строгости. Только благодаря им вы доросли до своих лет, не погубив здоровье, не потратив отпущенное на учебу время на пустяки, не сломав себе судьбу, связавшись с плохой компанией.

Представьте на минуту, что станет с ребенком или подростком, отношения с которым родители будут строить по принципу мены-торговли, которому родители будут продавать исполнение любых желаний за выполнение им обязанностей. Покушала кашу – можешь лизнуть розетку, убралась в комнате – вот тебе деньги на килограмм мороженого, получила пятерку за контрольную – гуляй хоть до утра, одевшись как Сейлор Мун.

Смешно? Но почему же многие пытаются строить свои отношения с Богом именно по этому принципу? Исполнили требования Бога, выраженные в Заповедях и Святоотеческих учениях, и ждут немедленного исполнения своих молитв, а не дождавшись, приходят к сомнению в своей вере?

Так ребенок ропщет на родителя, не потакающего его желаниям, будучи неспособным еще понять родительскую мудрость. И это при том, что разница между ребенком и родителем – от силы пара десятков лет.

Но есть ли на свете число, способное описать во сколько раз шире и непреодолимее пропасть между смертным человеком и вечным Богом? Разве в состоянии мы понять божью мудрость, продиктованную бесчисленными миллиардолетиями опыта?

Ответ очевиден. Что же остается тем, кто хочет поверить в Бога? Только довериться. Доверить-ся, то есть доверить себя Богу, подобно тому, как мы доверяли в свое время родителям, положиться на Его безмерную мудрость. И Господь, когда сочтет необходимым, своевременным и полезным для нас, дарует нам истинную светлую Веру.

Разговор с атеистом

Мне всегда казались глупыми и бесполезными разного инструкции по поводу того, как переубедить атеиста (либо наоборот, как атеисту переубедить «теиста »), ну разве можно переубедить в чем-то взрослого человека? Напрасная трата времени, которого нам и так отпущено не слишком много.

Однако нередко в жизни возникают ситуации, когда атеистом (или, как они сами себя наивно величают, «неверующим ») оказывается ваш молодой человек, жених или муж. К сожалению, как раз именно атеисты все чаще демонстрируют фанатичную нетерпимость в своей вере, и иного выхода, кроме как вступит в спор, попросту не остается.

Скажем сразу: заставить поверить в Бога атеиста без встречного движения со стороны последнего практически невозможно. Господь лишь протягивает руку, а взяться ли за нее – выбор человека. Но отстоять право на свои взгляды, сохранив при этом отношения, можно и нужно.

Вот несколько основных доводов, с которыми вам предстоит столкнуться:

  • Наука отрицает Бога. Это не так, существование Бога не противоречит ни одному из существующих научных законов. Также часто приходится слышать, что наука-де не нуждается в Боге. Есть легенда о том, как великий французский ученый Лаплас, изложив Наполеону свой взгляд на строение Солнечной системы, на вопрос императора «А где же Бог?» горделиво ответил: «Я не нуждаюсь в данной гипотезе». Возможно, великий Лаплас и не нуждался для построения модели Вселенной ни в чем, кроме Ньютоновой физики, но накопленный с годами объем знаний сделал невозможным взгляд дна Вселенную, как просто на мириады вечно носящихся в пустоте круглых камней. Развитие науки уподобило Лапласа первокласснику, который обходится сложением и вычитанием, не нуждаясь в синусах и интегралах. Ответом на новые знания стали Теория относительности и Теория Большого взрыва (в которых, кстати, так же не нуждался Лаплас), сделавшие начало (сотворение!) Мира и Времени – признанным научным фактом;
  • Попы сами грешат. Да, грешат, потому что служители Церкви – не ангелы, и даже не лучшие из людей. Но подумайте вот о чем: о продажности милиции, предвзятости судей и бесчестности прокуратуры ходят легенды, означает ли это, что Закон не нужен и, если его отменить, станет лучше? Вопрос риторический. Так же и грешность служителей Церкви и Веры не дискредитирует идею Веры как таковую;
  • Верующие – все ненормальные. А в больнице – все больные. Их сделала больными больница, или люди, почувствовав недомогание, сами пришли туда, где получат помощь? Больница врачует тело, а Вера – душу, потому люди, чувствуя душевную болезнь, идут туда, где получат помощь – к Вере и Церкви;
  • Вы не хотите решать сами за себя, и ждете указаний от Бога. Иллюзию того, что все решаешь за себя сам, может лелеять человек, живущий на необитаемом острове. Да и то, пока не встретит зверя покрупнее. Возможно тогда, взгромоздившись на дерево (если успеет), такой человек вдоволь посмеется над своей самонадеянностью. Над любым человеком, живущим в обществе, довлеют государство с его институтами подавления, начальство с финансовыми поводьями, родители, супруги и прочие, прочие очень многие силы, влияющие на те или иные решения. Вы сами решаете, платить ли налоги и сколько? Предоставлять ли справки в госучреждения, и какие именно? Даже в каком возрасте отдавать вашего собственного ребенка в школу, вам указывает соответствующий закон.

Бог, в отличие от мирских сил, не приказывает, не запрещает. Бог, Вера и Церковь лишь указывают Путь. Ступить ли на этот Путь – человек выбирает сам.

Есть глухота, когда люди не слышат звуков. Но есть духовная глухота, когда человек не слышит призыва Божьего. Недаром в Священном Писании говорится не только про обрезание крайней плоти, но есть предостережение о необрезанном сердце и ушах. Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы (Деян.7,51) – обличал первомученик Стефан иудеев. Необрезанные уши – это уши внутренние, потерявшие чувствительность; некая закрытость сердца, не позволяющая человеку расслышать тихий голос Истины.

Есть какая-то тайна в неодинаковости восприятия христианства очень похожими, как кажется, людьми. Вот два брата, от одних и тех же родителей, воспитанные в одинаковых условиях – но один верит, другой нет. Вот муж и жена, прожившие много лет душа в душу – но она на склоне дней уверовала, а он нет. Вот несколько бывших одноклассников, учившихся, скажем, в Костроме – им никто не дал религиозного воспитания, но один почему-то вырос православным, другой буддистом, а третий все так же не верит ни во что. Почему? Не знаю. Тайна человеческой души. Причем тот, кто не верит ни во что, бывает нравственно выше и первого и второго. Как такое может быть? Тоже не знаю. Но так случается.

Происходит некая ошибка, и человек слышит лишь то, что ему хочется услышать, а не то, что говорит Бог

А иногда кто-то слышит, кажется, призыв Божий, но понимает очень по-своему. Происходит некая ошибка, и человек слышит лишь то, что ему хочется услышать, а не то, что говорит Бог. Как, например, учительница английского языка младших классов говорит опоздавшему ученику: «Come in», – а дети недоумевают, чего это она про камин вспомнила. Школьники уверены, что в данный момент они с учительницей общаются на одном языке – но она говорит на английском, а они воспринимают на русском. Подобным образом Сам Бог или Его служители могут говорить нам истину, но это вовсе не значит, что мы ее поймем. Почему? Может быть, потому, что мы еще не знаем истины.

Подобную ситуацию гениально изобразил Роберт Шекли в рассказе «Верный вопрос». Люди находят на какой-то планете некий Ответчик – аппарат, дающий правильные ответы на любые вопросы. Впрочем, есть одна оговорка – вопрос должен быть поставлен правильно. Если хочешь узнать истину, спрашивай об истине истинно. Но земляне не знают истины и оценивают все в ложно-субъективном ключе. Происходят забавные диалоги с машиной.

«Ответчик, - обратился Лингман высоким слабым голосом, - что такое жизнь?

Вопрос лишен смысла. Под «жизнью» Спрашивающий подразумевает частный феномен, объяснимый лишь в терминах целого.

Частью какого целого является жизнь? - спросил Лингман.

Данный вопрос в настоящей форме не может разрешиться. Спрашивающий все ещё рассматривает «жизнь» - субъективно, со своей ограниченной точки зрения.

Ответь же в собственных терминах, - сказал Морран.

Я лишь отвечаю на вопросы, - грустно произнес Ответчик.

Наступило молчание.

Расширяется ли Вселенная? - спросил Морран.

Термин «расширение» неприложим к данной ситуации. Спрашивающий оперирует ложной концепцией Вселенной.

Ты можешь нам сказать хоть что-нибудь?

Я могу ответить на любой правильно поставленный вопрос, касающийся природы вещей.

Физик и биолог обменялись взглядами.

Кажется, я понимаю, что он имеет в виду, - печально проговорил Лингман. - Наши основные допущения неверны. Все до единого».

Рассказ заканчивается словами: «Чтобы правильно задать вопрос, нужно знать большую часть ответа».

Данное утверждение американского фантаста имеет параллели в жизни Церкви. Например, в первые века христианства человеку, готовящемуся ко Крещению, подробно не объясняли суть таинств. Он изучал основные догматы христианства, Символ Веры, читал некоторые книги Писания, слушал проповеди. И только после участия в первом таинстве – в Крещении – ему подробно открывали церковное учение о таинствах. Считалось, что до того, как верующий получит мистический опыт, бесполезно и даже вредно рассказывать ему об этой стороне жизни Церкви, ибо человек может понять превратно. Пока нет опытного познания, есть риск увидеть теорию под неверным углом. Шекли выводит, по сути, ту же мысль: чтобы говорить об истине, надо познать истину.

Пока нет опытного познания, есть риск увидеть теорию под неверным углом

А может быть, этот принцип годится и в разговоре о вере и неверии? Может быть, для того, чтоб услышать призыв Божий (через чью-то проповедь или даже непосредственно от Господа) необходимо уже знать, что Бог есть? Как же узнать? Сердцем. Вот просто иметь такое скрытое чувство, что Господь жив, а я перед Ним – подлец. Достоевским, кажется, было замечено насчет русского человека, что тот хоть и грешит, но при этом твердо знает, что Бог есть, а он, человек, грешит. Вот это знание важнее всего, оно может спасти любого грешника даже за мгновение до смерти. Человеку, не имеющему такого знания, сам апостол Павел не доказал бы ровным счетом ничего.

Допустим, если бы Ответчик все же начал отвечать на вопросы – что было бы? Наверное, люди с неверным взглядами поняли бы машину неверно. И опять же, ведь так случается и в жизни Церкви: проповедники вроде бы благовествуют одно и то же Евангелие, но далеко не всякий адекватно оценивает услышанное, ибо понимает в меру своей испорченности. Чтобы расслышать нужное, необходимо настроить свой радиоприемник на соответствующую волну, как говаривал святой Паисий Святогорец. Как же настроиться еще до начала эфира? Не знаю. Возможно, надо говорить о нравственном воспитании. Но, простите, вот Мария Египетская – как готовилось ее сердце к такому радикальному отклику на призыв Божий? Нравственностью? Не будем смешны. Грехом? Нет, тоже неправильно. Здесь тайна сердца, тайна человеческой свободы. Почему-то у одного сердце оказывается настроенным (обрезанным), а у другого нет. И какую-то общую для всех закономерность здесь трудно отыскать.

Впрочем, наверное, можно сказать, что эта тайна находится где-то между двумя смыслами. Первый выражен в строках апостола Павла, который говорит, что мы веруем по действию державной силы Его (Еф.1,19), а второй заключается в фундаментальном положении христианства о свободе выбора. Если человек даже очень захочет уверовать, без помощи Божией ничего не получится. Но если Бог захочет нашей веры, а мы не захотим и спрячемся от Бога, как Адам в кустах, толку тоже не будет. Бог всегда хочет нашего спасения, с Ним в данном отношении нет проблем – значит, есть проблема в нашем желании. Встреча Бога с человеком происходит где-то посредине взаимопритягивающихся полюсов – Его воли и нашей.

Самая великая тайна мира – чудо уверовавшего сердца – спрятана на месте скрещения двух дорог. По одной ступает Творец мира, ищущий человека; по другой идет Его непослушное творение, убегающее от Творца. Ради такой встречи встает и садится солнце, а земля совершает свое круговращение во Вселенной. Эта встреча есть тайна, которую исчерпать невозможно, но о которой хочется думать. И как важно, чтобы в истории каждого человека две дороги пересеклись и встреча состоялась.