Икона «Святое семейство» не относится к каноническим иконам Православия, то есть это лжеикона. Самое большое неприятие у церковников вызывает то, что Иосиф Обручник обнимает Богородицу, тогда как он при ней существовал скорее как хранитель, а не как муж. Они были только обручены, о чем свидетельствует само имя Обручник. Да и был он во время рождения Христа столетним стариком. Претензии есть и к белому цвету одежд.

Картина или икона

Икона «Святое семейство» напоминает, скорее, картину, написанную по библейскому сюжету. Мир знает сотни таких произведений, самые известные из них принадлежат кисти Рембрандта, Рафаэля и Рубенса. Около 100 великих художников писали картины на библейские темы, но ни одна из них (кроме единственной - «Трех радостей») не претендует на звание в переводе с греческого языка означает «образ», иногда икону, на которой изображен один или одна святая, называют ликом).

Икона в Православии - молитва, разговор с богом. До революции никому бы в голову не пришло держать у себя дома неканонизированную икону, да еще и молиться ей. Это было отступничеством, сектантством, ересью чистой воды.

В наше время ощущается недостаток церковного образования, на этой почве понятия размыты, вокруг очень много ложных святых. Появилась возможность ездить в разные страны, в том числе и в Израиль, в котором существует настоящий культ иконы «Святое семейство». Она находится и в храмах, и во всех лавках и магазинах, расположенных по пути следования туристов, изготовлена на любой вкус и кошелек.

Традиции и правила "Святого семейства" в христианстве

Позиционируют ее как хранительницу домашнего очага, целостности семьи, да и всего того, что только связано со словом «семья». Икона «Святое семейство» может помочь и в поисках второй половинки и отвадить разлучницу. Таким образом, купленная на Святой земле и служащая благородным целям икона становится все более популярной в России. И не многим ее обладателям придет в голову проверить ее на лжецерковность.

Уже вокруг этого образа сложились какие-то традиции, правила и обряды, указаны праздники, к которым надо преподносить только эту икону: молодоженам, чтобы брак был счастливым, к годовщине свадьбы, к рождению ребенка. Так, популярная на Святой земле икона «Святое семейство» (молитва у которой сохранит семью от всех мыслимых и немыслимых бед) прижилась и в России. И это несмотря на то, что в Православии есть своя икона «Трех радостей», имеющая второе название - икона «Святое семейство», намоленная, со своей интересной историей. На ней изображен Иосиф-плотник (на некоторых присутствует но они расположены на втором плане, как и положено хранителям, а под «святым семейством» подразумевается Богородица с сыном. В этом образе соблюдены все церковные каноны и тонкости русского Православия.

Значение иконы для всемирной культуры

«Три радости» или «Святое семейство» - икона, значение которой трудно переоценить. Во-первых, это единственная чудотворная икона, которая была написана в Италии в манере Рафаэля, а привезенная в Россию стала национальной святыней.

К ней обращаются не только с мольбой о сохранении семьи, она очень помогает вернуть безнадежный долг, честь несправедливо оклеветанному человеку, ей молятся о грешниках и заключенных. Судьба ее, к сожалению, повторила судьбу многих православных святынь, когда в 30-е годы прошлого века громились, разворовывались и уничтожались храмы. Она пропала.

Сейчас ее список находится в церкви на Грязех в Москве. Каждую среду к выносу этой иконы съезжаются сотни почитателей, она известна верующим всей страны. в честь этого образа выпадает на 8 января (19 декабря по старому стилю). Очень многие люди стремятся посетить храм в этот день и помолиться Святому семейству, попросить заступничества.

Первые года жизни Иисуса Христа не описываются подробно в Священном Писании. Верующим повествуют лишь про обстоятельства Его рождения. Затем сцена из отрочества, и вот - перед читателем уже взрослый мужчина 33 лет. Но ведь Сын Божий вырос среди людей, в семье, состоящей из матери и отца.

Именно они изображены на иконе «Святое семейство», которая в последнее время становится все более известной. Как правильно к ней относится, можно молиться возле нее или нет?

Каноничность

Многие сегодня привозят данный образ из поездки в Святую Землю. Но не стоит забывать, что там собрано огромное количество деноминаций, а само государство Израиль вовсе не является христианским (христиан там лишь 2% населения). На самом деле местные жители вряд ли разбираются в православной культуре, поэтому продавать могут что угодно - лишь бы пользовалось спросом.

Поэтому прежде чем внести в дом новое изображение, необходимо хорошо подумать. Икона «Святое семейство» не является канонической, то есть официально не признается РПЦ. Строго говоря, это скорей религиозная живопись, а не икона в полноценном богословском смысле. Как выглядит картина и каково ее значение? Что смущает рьяных поборников чистоты православия, ведь на вид икона похожа на многие другие?

Молитва иконе Святое Семейство

« О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, первопрестольнаго града и святаго храма сего покрове, всем же сущим во гресех и скорбех верная Предстательнице и Заступнице! Не презри моления нас, недостойных раб Твоих, но умоли Сына Твоего и Бога нашего, да всем нам, с верою и умилением пред чудотворным образом Твоим поклоняющимся, по коегожде потребе да дарует: грешником - вседейственное вразумление, покаяние же и спасение; сущим в скорбех и печалех - утешение; в бедах и озлоблениих пребывающим - совершенное от них избытие; малодушным и ненадежным - надежду и терпение; в радости и изобилии живущим - непрестанное Богу благодарение; сущим в болезни - исцеление и укрепление. О, Госпоже Пресвятая, умилосердися ко всем чтущим всечестное имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление, от враг видимых и невидимых люди Твоя защити и сохрани. Супружества в любви и единомыслии утверди; младенцы воспитай; юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения; от домашния свары единокровныя люди миром и любовию огради, и всем нам подаждь друг ко другу любовь, мир и благочестие, и здравие со долгоденствием, да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианского и, сие ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего со безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Амин ь» .

Композиция

На «образе» присутствуют Дева Мария, обручник Иосиф и Младенец Иисус. Здесь продемонстрированы явно близкие отношения Марии с ее мужем - Иосиф обнимает жену за плечи, головы их склоняются друг к другу. Фигуры взрослых служат как бы обрамлением для маленького Христа.

Спаситель написан вроде бы традиционно - делает благословляющий жест правой рукой. Но левая стремится соединиться с ладонями родителей. Весьма нехарактерное расположение рук, а ведь в православной иконописной традиции важно не только соотношение фигур, жесты, направление взгляда, но даже оттенки цветов.

Обычно в левой руке Господь держит Книгу или свиток, эти предметы указывают на Священное Писание. А здесь получается, что Его жизнь замыкается на пребывании среди родственников.

Многим также не дает покоя тот факт, что по ортодоксальным верованиям Мария и Иосиф были в браке лишь формально. Просто Богородица уже достигла того возраста, когда в Израиле было принято выходить замуж. Поэтому ей был найден достойный покровитель, готовый ввести девушку в свой дом и заботиться о ней. Согласно православной традиции, Иосиф был вдовцом преклонных лет. Его задачей было охранять целомудрие девицы, а затем и заботиться о Божьем Сыне.

Трактовка образа

По мнению же простого люда, данная икона имеет важное значение как покровительница семейного очага. В чем помогает образ? Найти мужа или жену, сохранить любовь и верность между ними. Даже на свадьбу молодым стали дарить «Святое семейство», хотя традиционно нужен образ Господа (Спас Нерукотворный) и Богородицы (обычно это «Казанская).

На самом деле в православии уже есть аналогичная икона, под названием «Три радости». Она выполнена в итальянской манере, является чудотворной, имеет собственную интересную историю почитания. Но самое главное - в ней соблюдены все каноны. Так стоит ли выдумывать новые святыни, когда их итак достаточно?

Святой хранитель

Традиция изображения маленького Христа в окружении родителей родом из западного искусства. Такой сюжет можно часто увидеть на работах средневековых мастеров. Есть также много картин, где Иосиф нарисован вместе со Христом - как младенцем, так и отроком. Например, на полотне Г. Рени убеленный сединами старец держит малыша, который играет его бородой.

Весьма почитается святой Иосиф в католичестве. Там существует даже два праздника, посвященных старцу. Вспоминается его трудолюбие, терпение и смирение. Насколько достойным должен быть человек, чтобы беседовать с Ангелом? Такое случалось далеко не со всеми земными праведниками. Святое семейство действительно заслуживает всяческого уважения.

Считается, что земной отец Иисуса умер вскоре после похода в Иерусалим, который описан в Евангелии. Более подробно о жизни святого повествуется в апокрифической (непризнанной) Книге Иосифа Плотника. Специалисты относят ее к 5 веку.

Как относиться?

Можно ли держать в доме неканоническое изображение? Зависит, скорей, от отношения к нему. Надо помнить о первой заповеди - ничто не должно заслонять собой от человека Господа. Только Ему христианин может поклоняться и служить. Если образ вызывает смущение - лучше не держать его в квартире, а о своих сомнениях поведать на исповеди священнику.

Некоторые батюшки говорят, что можно молиться перед иконой «Святое семейство», если иметь к ней правильное отношение. В любом случае, лучше посоветоваться с духовником. В православии достаточно святынь, которые не омрачают разум и душу, поэтому специально выискивать сомнительные новинки не следует. Храни вас Бог!

Икона Святое Семейство - значение, в чем помогает, молитва was last modified: Октябрь 8th, 2017 by Bogolub

Ника Кравчук

«Святое семейство»: а вы знали, что эта икона неканонична?

Эту икону сегодня можно увидеть в домах многих верующих. Обычно образ привозят со Святой Земли: там на каждом углу можно купить икону под названием «Святое семейство». На образе запечатлены Дева Мария, Иосиф Обручник и Иисус Христос в детстве. Соответственно икона символизирует домашний очаг, служит «благословением рода». Ее часто дарят девушкам и парням, мечтающим о браке, а также супругам. Но далеко не каждый знает, что эта икона не каноничная и соответственно не признается Церковью. Почему? На это есть веские причины, и о них читайте далее.

Икона, которая вводит в заблуждение

Именно так выглядит образ «Святое семейство»: справа стоит Иосиф Обручник, он обнимает Деву Марию, а рядом с ними по центру — Младенец Христос. На некоторых образах Иосиф, Мария и Иисус держатся за руки.

Сложно предположить, сколько им лет: Иисус еще совсем ребенок, а внешность Иосифа отличается в зависимости от замысла автора. На одном образе мы видим седовласого мужчину в возрасте, на втором — еще совсем молодого супруга.

Эта картина выглядит мило и сентиментально, но уж очень «по-земному». В каком смысле? Она не отвечает учению Церкви. Ведь согласно Преданию, Мария дала обет девства и хранителем ее чистоты стал Иосиф Обручник — скромный верующий вдовец преклонного возраста. Считается, что Обручнику в то время было где-то 80 лет и у него были дети от первого брака.

Получается, что неканоничная икона «Святое семейство» вводит в заблуждение, изображая Иосифа не стариком, а молодым супругом или мужчиной среднего возраста.

Более того, каждый образ в Церкви имеет свою символику и значение. На этой иконе Иосиф обнимает Марию. Многие священники и богословы видят в этом символику супружеских отношений. Но между Богородицей и Обручником не было полноты отношений, так как муж для нее был лишь хранителем девства.

Именно поэтому изображение «Святое семейство» семейство справедливо считать не иконой, а картиной с интерпретацией христианской тематики.

От Рафаэля до Мумрикова: попытки изобразить благочестивую чету

Похожие сюжеты с благочестивой четой можно увидеть на полотнах Микеланджело, Рембрандта и Рафаэля. Особую популярность обрели работы Рафаэля. Они выглядят как настоящие шедевры искусства, но не шедевры иконописи. Эти картины хочется рассматривать, изучать детали, но перед ними не хочется помолиться, обратиться к первоисточникам — Христу, Богородице и праведному Иосифу.

Похожие чувства испытываешь и тогда, когда видишь иные интерпретации жизни праведной семьи — сюжеты под общим названием . Это попытка изобразить повседневную жизнь Девы, Обручника и Иисуса: Мария прядет завесу для Иерусалимского храма, Иосиф и Христос работают с деревом (по Преданию Богородица была искусной рукодельницей, а Обручник работал в плотнической мастерской). Автором этого образа считается В. Мумриков.

Хоть икона написана строго и аскетично, но ее признавала только неканоничная обновленческая церковь, возникшая в советское время. Почему образ не стал каноничным? В нем нет характерного для православной иконографии символизма в каждой детали. Эта картина лишь изображает предположительные будни благочестивой семьи.

Но есть ли вообще в Русской Церкви каноничная икона, на которой изображено святое семейство?

Да, есть такой образ, и называется она в наше время .

Благочестивая семья — образ по всем канонам

В центре иконы — Богородица с Богомладенцем на руках, а по бокам — седовласый престарелый Иосиф и Иоанн Предтеча. Весь акцент именно на Марии с Иисусом, чтобы передать их значимость, иконописец даже символически увеличил эти две фигуры в несколько раз.

Все кажется каноничным и понятным, кроме одного: почему, если изображено святое семейство, икона называется «Трех радостей»? Объяснение этому надо искать в истории образа.

Приблизительно в ХVІІІ веке один верующий художник привез в Москву с Италии интересный образ: Богородица с Младенцем в центре, а с двух сторон — Иосиф Обручник и Иоанн Креститель.
Когда художник умер, изображение с его дома перенесли в Свято-Троицкий храм на Грязех. Через 40 лет по молитвам у этой иконы с одной женщиной произошло чудо, даже не одно, а целых три:

• ее несправедливо осужденный муж вернулся из ссылки;
• сын, во время войны пребывающий в плену, освободился и попал домой;
• все незаконно отобранное имущество семьи вернулось назад.

Так по молитве женщина получила сразу три радости, а ее история стала основой для названия иконы. День этого образа, «Трех радостей», Церковь отмечает на второй день после Рождества Христова.

Об истории чудотворного образа рассказывается в этом видео:

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Что такое адописная икона? Можно ли за верхним слоем краски на иконе спрятать сатанинскую символику? Существуют ли в наше время дьявольские образы? Для чего использовался этот бесовский инструмент? При чем здесь экстрасенсы и житие Василия Блаженного? В этой статье вас ждет много открытий!

Один из моих любимых сюжетов иконографии – «Святое семейство». Эта икона из тех, что «очеловечивают» образы библейских персонажей, приближают их к нам, помогают нам их понять. На ней моложавый Иосиф обнимает Марию и Иисуса, как бы защищая их от опасностей своего беспокойного времени.

икона Святое семейство.

Иисус здесь изображен подростком, и это еще раз подчеркивает тот факт, что Иосиф растил Его и был Ему земным отцом. Не следует забывать, что Иосиф был также опекуном и опорой Деве Марии. Ведь Мария получила благую весть и забеременела, не будучи замужем. Получив Божественное свидетельство о том, что Мария зачала непорочно, Иосиф женился на ней. Не может быть никаких сомнений в том, что Спаситель был рожден в законном, освященном традицией браке.

Венчание Девы Марии и Иосифа. Перуджино. ок. 1500 г.

После смерти Иосифа его сыновья и дочери, а также Мария с Иисусом продолжали жить вместе. На кого оставил Иисус свою Мать, когда в 30 лет ушел из дому? Да на тех же своих «братьев и сестер» по Иосифу. Они впоследствии присоединились к группе Его сподвижников, и Мария была с ними. Об этой дружной семье мы уже писали в посте «Назарет. Святое Семейство» .
Богородица стояла у креста распятого Сына, и в последние Свои минуты Он поручил Мать заботам Своего самого молодого и любимого ученика Иоанна.

Распятие. Эль Греко.

Таким образом, мы видим, что рядом с Девой Марией всю жизнь находился кто-нибудь из мужчин – Иосиф, Иисус, сыновья Иосифа, Иоанн. Женщины в то время не могли существовать самостоятельно. Оставшись без близкого родственника мужского пола, женщина была обречена на то, чтобы просить милости у более дальней родни. Вспомните историю Наоми и Рут (Ноеминь и Руфь в синодальном переводе). Свекровь и невестка остались одни.

Наоми и Рут. Гравюра Уильяма Блейка, 1795 г.

Они вместе вернулись на родину Наоми, в Вифлеем, и Рут пошла на поле дальнего родственника своего покойного мужа собирать колоски. Хорошо, что Боаз (по-русски Вооз) ее приметил и взял в жены, а то бы туго женщинам пришлось. Каждое имя на иврите обязательно что-то означает. В имени Боаз присутствует слово «сила». И не напрасно этот сильный человек поддержал и пригрел Рут. Правнуком этой пары стал великий царь Давид.

Рут и Боаз. Юлиус Шнорр. Лондонская национальная Галлерея.

В свете этих традиций можно припомнить и историю о воскрешении Ильей-пророком сына вдовы из Сарепты Сидонской. Согласно религиозному закону жена не наследует имущество мужа, оно переходит к сыновьям (http://www.get.what2do.co.il/צוואה-דין-תורה). Если нет сыновей, имущество наследуют дочери (Числ. 27: 8-11). Вдова, потерявшая единственного сына, не просто остается одинокой, она остается еще и нищей, ее земельный надел переходит к родственникам мужа, и она попадает в зависимость от них. Воскресив мальчика, Илья не только возвращает матери сына, но и восстанавливает ее социально-экономический статус (3 Цар. 17:17-24).
Точно такая же история есть и в Новом Завете: Иисус воскрешает юношу из городка Наин (Лк. 7, 11-16).

Фото из православной церкви на г. Фавор.

На иконе видно, как вдова рвет на себе волосы от отчаяния, а за ней претендент на имущество ее сына возмущенным жестом возражает против воскрешения отрока.
Сегодня на месте древнего городка находится арабская деревня с тем же названием - Нейн, и в центре деревни стоит церковь, посвященная этому чуду. Церковь была построена еще в 4-м веке, существовала во времена крестоносцев и была отреставрирована францисканцами в 1880 году. Она так и называется церковью «Сына вдовы».
Да и самое известное чудо воскрешения – воскрешение Лазаря – можно рассматривать с той же точки зрения. Лазарь и его сестры Мария и Марфа жили в окрестностях Иерусалима, в деревне Вифания. Лазарь заболел, умер, был похоронен в пещере, как тогда было принято, и пролежал там четыре дня. Иисус, пришедший по зову сестер, подошел к склепу и воззвал: «Лазарь! иди вон» (Ин.11:1-45). И Лазарь вышел, обвитый саваном, но живой.

икона Воскрешение Лазаря.

И прожил еще 30 лет. Православные считают, что он стал епископом на Кипре. По католической традиции он стал первым епископом Марселя. Но куда бы он ни подался, сестры всегда были с ним. Само имя «Лазарь», на иврите «Элиэзер», означает «Господь мне помог». В данном случае, Господь помог не только ему, но и Марии с Марфой.
Хорошо, кончено, что сегодня женщина имеет равные с мужчиной права и может сама себя прокормить. И все же будет жаль, если мужчина перестанет воспринимать себя наиболее ответственным человеком в семье, опорой и защитником. Икона «Святое семейство» входит в православный канон под названием «Три радости». Считается, что происхождением своим она обязана картине Рафаэля.

икона Три радости

Тому, кто привезет икону «Святое семейство» со Святой земли, она всегда будет напоминать о том, какой должна быть хорошая семья.

Сайт экскурсоводов Влада и Юли Познянских:

Невероятна и наполнена чудесами история иконы «Три радости», которая берет начало в далекой Италии. Изображающая Святое Семейство картина кисти Рафаэля так тронула русского иконописца, что, впечатлившись их святыми ликами, он написал нашу православную легендарную икону. Именно ей суждено было стать той святыней, что смогла всех поразить своим великолепием и чудодейственной силой влиять на благо христиан православного обряда.

Повествование, посвященное изображенному на иконе Божественному Семейству, берет свое начало в петровские времена. Тогда же появилась эта святыня в храме Троицы на Грязях в Москве. После смерти художника икону разместили над входом в храм перед папертью, чтобы Святое Семейство благословляло своим видом всех прихожан.

Спустя лет сорок, у некой прихожанки случилась череда несчастий: любимого мужа оклеветали и по несправедливому навету сослали на каторгу, имение арестовано, ибо явилось залогом, а единственный и любимый сын, в котором матери оставалось утешать свою муку, был взят в плен во время военного похода. Казалось, ничего уже не утешит разбитую жизнь женщины, в одночасье потерявшей свое семейство.

Ища утешение от горестей, христианка стала часто молиться в церкви на Грязях, в надежде, что Святая Троица даст милость и вызволит из вражьих лап хотя бы сына – любовь и надежду на старость. Богородица снизошла к страждущей своей невероятной Божией силой и разрешила проблему сразу всех родственников безутешной. Мужа оправдали, ибо выяснилась его полная невиновность, а затем был снят арест с имения. Но что еще более невероятно – сын вернулся в материнские объятия невредимым из плена. Сразу три радости постигли ее сердце, потерявшее всякую надежду, но не оставившее истовые молитвы. Так началась история иконы, что обрела название Трех Радостей.

Тот храм на Грязях неоднократно реконструировался и перестраивался, а в 1861 году был возведен каменный храм, освященный Митрополитом Московским Филаретом в честь иконы Трех Радостей. Где и поныне воздаются молитвы Божьей Матери и Семейству, а череда всех страждущих получения милости и помощи в горе и печалях идет предстать перед чудотворной иконой.

Прославившийся чудесами образ Трех Радостей считался покровительствующей иконой царскому двору Александра II и имел значение одной из главных государственных святынь. Затем святыня перешла во владение его царственному потомку – великому князю Сергею Александровичу и его жене великой княгине Елизавете Федоровне. Считалось, что она помогает царской фамилии избегать бед, получать покровительство у Небесной Девы и посылает мудрость самодержцам в управлении своей страной.

Современная история чудотворного образа

На время была прервана неведением история образа. А с начала 90-х годов, когда украденная ранее икона нашлась, чудотворная сила Трех Радостей вновь начала проявлять свое значение. Когда шли споры в храме на Грязях – Святейшая Троица ли является покровительствующей силой ему, или Угодник Николай Чудотворец должен упоминаться в акафисте, случилось прилюдное чудо. Во время службы, когда певчие начали акафист Богородице, вдруг без видимых причин зажглась лампада под образом Трех Радостей. Это произошло в 1996 году 8 января (стар. ст –26 декабря), в день Собора Богородицы, что следует за Рождеством.

• Бесценной святыней Православной Церкви является чудотворная икона Божией Матери, на которой изображены еще Младенец Иисус со Святым Иоанном Крестителем да праведным Иосифом Обручником. Не счесть той великой милости, которую подарила Богоматерь людям в подарок за их усердное моление. Ибо великое сердце, переполненное добротой, дано ей. Акафист с выносом святыни читается в Московском храме по средам. Яко же нет возможности посещения храма на Грязях, то в этот день рекомендована молитва перед освященным списком. (архимандрит Московский и Радонежский Илларион)

О чем просят Богородицу Трех Радостей

Обычно лик Святой Приснодевы является покровительствующим женским образом. Чаще женщина вопиет к Богородице в защиту деток, семьи или с просьбами о даровании счастливого замужества. Значение Трех Радостей намного шире, чем помощь в исконно женских проблемах. Перед этой иконой молятся все – и дети, и мужчины, и женщины о разрешении серьезных проблем у родственников, имущественного характера, или ища справедливости со стороны Небесных Сил.